Mohon ampun, tutup keaiban dosa daripada terdedah

Firman Allah SWT yang bermaksud: "Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain daripada Allah?" (Surah Ali Imran ayat 135)
Istighfar bererti minta ampun kepada Allah SWT. Istighfar juga bererti minta ditudung (ditutup) segala kesilapan atau kesalahan.
Minta dilindung supaya ketika dibangunkan dari kubur di Mahsyar kelak, segala keaiban tidak terdedah kepada umum.
Dalam ayat 135 surah Ali Imran, Tuhan menjelaskan sifat baik di kalangan orang beriman yang 'ashi, apabila melakukan perkara keji atau menganiaya dan dedah diri kepada bahaya api neraka. Lalu ingat dan mohon ampun (istighfar) kepada Allah SWT minta ditudung dosanya.
Sesal kepada Tuhan kerana derhaka kepada-Nya, dengan anggota yang dikurnia oleh Allah SWT.
Menderhaka dengan mata kerana memandang perkara yang haram. Menderhaka dengan lidah kerana mengumpat serta berkata perkara haram. Derhaka dengan mulut kerana makan rezeki yang haram.
Semua anggota tubuh badan adalah kurniaan Tuhan, yang sepatutnya digunakan untuk taat dan berbakti kepada-Nya, bukan sebaliknya.
Firman-Nya lagi yang bermaksud: "Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan dan menganiaya dirinya, kemudian dia mohon ampun kepada Allah, nescaya dia mendapati Allah Maha Pengangampun lagi Maha Penyayang." (Surah An-Nisa ayat 110)
Pada ayat tersebut menjelaskan bahawa orang yang telah melakukan kejahatan atau menzalimi diri, kemudian ingat kepada Allah SWT dan beristighfar akan mendapati bahawa Allah SWT itu satu Zat yang sangat suka mengampunkan dosa, serta amat Kasihan Belas kepada manusia.
Mukmin yang 'ashi (derhaka) hendaklah berkeyakinan bahawa dosanya akan diampun dan dilindung daripada pandangan orang ramai, dengan syarat mereka menyesali dan taubat bermula daripada hati yang telah insaf.
Sepenuh hati berazam tidak melakukan dosa lagi, lantas lisannya menyebut 'Astaghfirullah' atau 'Lailaha illa anta inni kuntu minaz zolimin' atau Allahummaghfirli wa liwalidaiyya.
Atau katalah apa saja yang menunjukkan mereka tidak akan mengulangi kesalahan dan kesilapan yang telah dilakukan.
Insya-Allah, Tuhan akan terima taubat dan ditudungnya dosa mereka. Diberi keupayaan menentangnya ketika hati teringin melakukannya.
Timbul rasa malu dan gerun, akhirnya akan jadi manusia yang patuh dan taat kepada Allah SWT. Firman Allah SWT yang bermaksud: "Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohon ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun." (Surah An-Nashr ayat 3)
Segala kerja bermula daripada anggota zahir atas dorongan hati. Jika bertasbih dan beristighfar terbit daripada sanubari insaf, hasil daripada sikap tersebut dalam jangka masa yang tidak lama, akan terbit rasa malu kepada diri untuk mengingkari istighfar yang diucapkan.
Firman Allah SWT lagi yang bermaksud: "Dan yang memohon ampun pada waktu sahur (sebelum fajar)." (Surah Ali Imran ayat 17)
Sifat orang mukmin ialah mereka berusaha bangun sebelum fajar untuk beristighfar kepada Allah SWT. Boleh beristighfar pada siang hari, tetapi kemungkinan beristighfar sekadar meniru orang lain.
Adapun bangun sebelum fajar adalah lambang keikhlasan kepada Allah SWT, ini kerana kebanyakkan manusia masih lena tidur.
Sesetengah sifat orang mukmin ialah hanya sedikit tidurnya pada waktu malam. Orang yang berkeadaan begini pada siang harinya tak mungkin melakukan perkara yang bertentangan dengan syariat Allah SWT.
Sebaliknya jika seseorang beristighfar dan berzikir pada waktu malam kerana tarik perhatian jiran sebelah, supaya jirannya tahu dia bangun beramal waktu malam, nescaya tiada kesan yang positif pada siang harinya, kerana dia beramal sekadar tarik perhatian manusia.
Rasulullah s.a.w. amat gemar beristighfar dengan: "Subhanaka Allahumma wa bihamdika Allahumma Ighfirli. Innaka Antat-Tauwwabur Rahim" Yang bermaksud: "Maha suci Engkau (daripada sifat kekurangan), ya Allah Tuhanku, dan aku memuji Engkau wahai Tuhanku ampunilah (segala dosa)ku. Sesungguhnya Engkau Amat penerima taubat lagi Maha Penyayang."
Lafaz istighfar hanya dihujung kalimah berbunyi "Ighfirli", tetapi dimulai dengan kata kata sanjungan dan bunga pujian.
Iaitu tasbih mensucikan Allah SWT dari segala sifat kekurangan dan kelemahan. Bertahmid memuji-Nya dengan segala Kemuliaan yang tidak terhingga.
Sebelum meminta sesuatu dari Tuhan lebih dahulu memuji-Nya dengan kata sanjungan. Inilah kaedah yang amat disukai oleh Allah SWT kerana meletakkan-Nya di tempat paling suci dan mulia, sesuai dengan sifat Keagungan Zat-Nya.
Justeru jika seseorang itu rajin bertasbih menyebut 'Subhanallah' dengan penuh kesedaran, misalnya menyebut 'Subhanallah' yang bermaksud Maha Suci Allah dari kejahilan, bererti Dia-lah Tuhan yang Maha Berilmu.
Sebut berulangkali 'Subhanallah' Maha Suci Allah dari sifat kelemahan yang lain, bererti Dia-lah Tuhan penuh dengan segala sifat Kesempurnaan. Sanjunglah Allah SWT dengan tasbih dan tahmid.

Rujuka: Harakah Daily

DRAMA PUTERI LI PO

WATAK DAN PERWATAKAN PUTERI HANG LI PO

Beliau merupakan isteri kepada Sultan Mansor Syah yang keempat berasal dari negara China yang diberikan kepada sultan Melaka sebagai hadiah persahabatan.
Puteri Hang Li Po berusia 18 tahun. Li Po bermaksud " cantikku sayang" memang sesuai digelarkan kepada puteri ini kerana sifat semula jadinya yang memang cantik.
Puteri Hang Li Po sangat baik hati tetapi mudah mengambil hati dan marah-marah. Hal ini digambarkan melalui peristiwa penganugerahan Hang kepada beliau. Puteri Li po tidak berpuas hati dengan layanan yang diberi oleh Sultan Mansor.
Namun demikian. beliau juga mempunyai kelemahan iaitu telah menduakan suaminya. Hal ini demikian kerana dalam diam-diam Tuan Puteri amat tertarik dengan Hang Jebat. Tanpa segan silu, Puteri Li Po meluahkan perasaan cintanya kepada Hang Jebat tetapi cintanya ditolak oleh Hang Jebat kerana sebagai pahlawan yang setia kepada sultan, beliau tidak sanggup menderhakai sultan.


Nilai kemanusiaan/ murni

1. Nilai Kejujuran dan amanah
# Hang Jebat mempunyai sifat amanah dan tidak mahu menanggung dosa kerana melakukan perhubungan sulit dengan Tuan Puteri Hang Li Po.

2. Nilai taat kepada sultan
# Hal ini digambarkan melalui watak Hang Jebat yang begitu setia kepada raja sehingga sanggup menolak cinta Hang Li Po.

3. Nilai mengakui kesilapan sendiri
# Hal ini dapat dilihat melalui watak Hang Li Po yang mengakui kesalahannya dan berasa malu kerana menduakan suaminya serta menaruh hati kepada Hang Jebat.

4. Nilai menghargai maruah diri.
# Hal ini jelas digambarkan melalui watak Puteri Hang li Po yang akhirnya sedar betapa pentingnya menjaga maruah diri sebagai isteri kepada sultan.

5. Nilai berani kerana benar.
# Nilai ini dapat digambarkan melalui watak Dang Wangi yang sanggup berkata benar dan berterus terang untuk menyatakan hubungan cintanya dengan Hang Jebat kepada Puteri Hang Li Po.

Kajian

Cerpen Di Sisi Rinda karya A. Samad Said

Tema
Cerpen ini mengetengahkan tema penderitaan dan kesengsaraan hidup yang dialami oleh penduduk setempat semasa pendudukan Jepun. Pengarang mencuba untuk menggamarkan keadaan kehidupan yang sangat kritikal semasa pendudukan Jepun. Hal ini dapat digambarkan melalui peristiwa orang-orang kampung digesa menyelamatkan diri sebelum kedatangan orang tentera Jepun. Mereka terpaksa melarikan diri ke dalam hutan. orang tua-tua yang sakit dan uzur berlindung di sekitar masjid, manakala kebanyakan gadis disembunyikan daripada di bawa lari oleh pihak tentera Jepun yeng mengganas. Malahan kedatang Jepun menyebabkan banyak nyawa yang terkorban terkena ledakan bom yang dilepaskan di merata-rata tempat.

Persoalan
1. Persoalan sikap tangungjawab seorang tua terhadap seorang anak yatim piatu.
2. Persoalan tentang kasih sayang manusia terhadap haiwan
3. Persoalan kepercayaan terhadap kuasa sakti pada keris.
4. Persoalan perasaan kasihan seorang tua terhadap seorang anak yatim piatu
5. Persoalan kesetiaan terhadap sahabat karib

Watak dan Perwatakan

Jumari Jipan
- ayah kepada dua orang anak yang mati semasa mereka masih muda
- datuk angkat kepada Deliah
- sangat rapat dengan Ripin

# Seorang yang penyayang

# Seorang yang bertanggungjawab

# Seorang yang berhati mulia

# Mahir bermain silat

Deliah

• - anak yatim piatu
• cucu Ripin
• ibu, ayah dan kakaknya menjadi mangsa ledakan bom

Simpulan Bahasa

simpulan bahasa - merupakan peribahasa yang kerap digunakan oleh masyarakat melayu tradisional untuk berkias.

Antara simpulan bahasa yang sering diungkapkan ialah:
i. Abu Jahal - seseorang yang suka menghalang orang lain daripada melakukan kebajikan.
ii. Ada harapan - berpeluang untuk memperoleh sesuatu
iii. Ada hati - menyimpan perasaan terhadap seseorang
iv. Ada otak - bijaksana
v. Ada rupa - cantik dan bergaya
vi. Angkat bakul - memuji diri sendiri

5 April 2009

Hari Pertama ....